如何理解“得道多助,失道寡助”这句话
作者:陈泽婉
文章来源:星火网校
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得道多助,失道寡助这句话最早是出自《孟子·公孙丑下》,作者是战国时期伟大的思想家孟子。今天我们来学习得道多助,失道寡助的意思。
得道多助,失道寡助的理解
得道多助,失道寡助在原文的翻译是:施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持帮助他的人就少。指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;而违背道义、仁义,必然陷于孤立。
得道多助,失道寡助的原文
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
主要意思是说有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。
以上就是得道多助,失道寡助一句的含义。孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。
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